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雄渾壯闊的大漠書風——何東君、張錦和馮誠的書法作品風格探由
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編輯:中國郵幣卡網

????全國政協常委、 中國書法家協會主席蘇士澍題詞

????當談到“大漠”,人們便會想到“大漠孤煙直,長河落日圓”這兩句詩,這是王維《使至塞上》中的名句。千載悠悠,渾莽無際,“大漠”一詞承載著無數的文化信息,是堅守、是孤獨、是執著、是甘于寂寞,更是燦爛文化的孽乳之地。“舍得吃苦,舍得流汗,不計得失,樂于奉獻”,這是習近平總書記對共產黨人的警示與規箴,更詮釋了在“大漠”上執著拓荒的人們的奉獻精神。

????大漠遠離塵世的喧囂,卻始終沒有間斷文脈的傳承,從這里鑄就了一個新的書法風格——“大漠書風”。何東君、張錦和馮誠三位新華社高級記者便是其中的踐行者,他們默默將青春奉獻給大漠、奉獻給自己所衷愛的新聞事業,同時與書法結緣而臨池不輟。

????作為來自大漠的新聞記者,多年來,從事新聞業務和新聞管理工作,從他們一幅幅書法作品中,不難看出三位書家豐富人生閱歷的積淀。盡管崗位可變,但他們執著于“大漠精神”,正如風中的沙礫一樣,積少成多,不拒塵埃,日積月累而終有所獲,這是一種清修,最終達到一種人生的完滿與融通。

????這是大漠的品質,是“大漠書風”的宗旨,更是大漠帶給他們人生的啟迪與指引。

????東漢許慎在《說文解字序》里曾這樣說道:“書者,如也。”這是“書為心畫”最準確的定義;清代劉熙載《藝概卷五-書概》中進一步談道:“書者,如也。如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。”在他們的筆下流淌著西北大漠所特有的氣魄、氣質與氣度。

????何東君的書法更具大漠中起伏沙海的氣魄——沉實而又變化,頗有“顛張醉素”的狂放,更兼擲地有聲的金石之音,龍門石窟有句“開張天岸馬,奇逸人中龍”,暗合了何東君書法的追求;張錦的書法更有大漠一望無際的氣度,是寬博,是雍容,既雄渾有力,又清俊秀雅,頗具文人風骨,“蕭散而別具風姿”;馮誠的書法巍巍然端安儀正,正如其名中之“誠”字,堪為書中君子也。他們秉持大漠之情,堅定書法之道,“無為而為”追求人生新的境界。

????三位書家都來自于大漠的出生和成長環境,為黨的新聞事業奮斗的共同理想信念,或許是他們形成雄壯闊的“大漠書風”渾的重要成因。我們應熱切地關注著諸君前行的腳步。(文/楊艷麗)

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????何東君近照

????何東君簡歷:

????何東君,浙江江山人。新華社高級記者,全國第十屆政協委員,新華社原副社長。現為中共中央直屬機關書畫協會副主席,新華書畫院名譽院長,中國書法家協會會員。

????何東君《盧綸塞下曲》

????登高壯觀天地間—淺析東君書法

????文/李燦

????“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山。”翻開何東君先生的草書作品集《東君書法》,撲面而來的開卷之作便是這首李白的名篇《廬山謠贈盧侍御》。登高壯觀天地間,這一千古名句,恰好是欣賞東君書法的要點。

????因為確實有著“登高壯觀天地間”的生活閱歷、事業成就,東君書法處處流露出大氣、豪氣、英雄之氣,以及由此變化而來的靜氣、逸氣、恬淡之氣。觀其書,想其人,讀者得到的不僅是書法美感,還有人生的啟發,這正是臻于妙境的書法藝術帶給人們的高度享受。

????東君先生的人生足跡,跨越東西,縱橫南北。他從中國人民大學上學起,就一直在中國的北部或西部學習、生活、工作。1993年之前,他先后在新華社甘肅、內蒙古、四川分社當記者、分社領導,之后,又再進北京擔任新華社辦公廳主任、秘書長、副社長。故鄉山水的清秀、京華學府的高雅、沙漠戈壁的蒼茫、草原牧場的遼闊、巴山蜀水的靈動、國家喉舌的權威、世界性通訊社的博大,一一在他的身心留下印記。他領悟了書法大師董其昌提出的認識世界的硬功夫——“讀萬卷書,行萬里路”的格言真諦。數十載手不釋卷,筆不停揮,腳不停步,使他在文章、為政等方面均有建樹。而且酷愛的書法也隨之登堂入室。

????在新華社,東君先生的學問文章有口皆碑。他采寫的《河西走廊行》《農家小院玫瑰香》《“馬超龍雀”》等作品早就歸入新聞名篇之列。至于書法,幾十年來,他將其視為做文章、寫公文、賦詩詞的書寫工具,從未想當個“專業書法家”。周圍人們都知道他“一筆好字”,來往的書簡,喜歡就留下來,舍不得扔掉,如此而已。幾年前他從領導職位上退下來后,傾注畢生學識,整理書學感悟,致力書法創作,積月累年遂成大觀。

何東君《古詩七言對聯》

何東君《陸游七言詩》

????他承認,由于對毛筆的生疏,點畫粗糙、筆力散弱確為今人通病,“非專業”書家尤其如此,但他同時堅持認為,書法之美,原不僅在點畫線條,它是字,是有意義的文字,絕大多數是有內容的文章、詩詞。欣賞其美,須將形式與內容結合,形式對于內容的表現力是書法美的重要組成部分。即使只看形式,點畫的虛實、間架的均衡、格局的小大、行氣的暢滯,都影響著整體的美感,都需要學養與閱歷作為支撐。孫過庭所謂“思通楷則,少不如老;學成規矩,老不如少”固然反映了學書過程的規律,但點畫分布終系人力所為,可以幼而學之,未必不能壯而學之。以草書為例,在掌握各種偏旁的簡化符號寫法之后,學書者往往最重視的就是“流暢”,而實際上,這只是基礎,盡管達到“流暢”二字并不容易。真正好的草書,在規矩無誤、書寫流暢之外,還有一個“凜之以風神,溫之以妍潤,鼓之以枯勁,和之以閑雅”的功夫,能夠將這些感覺寫出來,才能“達其情性,形其哀樂”。恰恰是這一點,不特初學執筆的孩子萬不可能達到,就是絕大多數涉世未深的青年人,也難以掌握。萬水千山走遍的東君先生,對此充滿自信。他坦率地斷言,正如古代絕大多數的書法大師都不是“專業書法家”一樣,今天也必定如此。在他看來,“歷盡滄桑成學問,歸寫山海表此生。懸針垂露窮肌理,點畫使轉達豪情”,不僅是揚長補短的功課,也是人生豐收時刻的賞心樂事。

????登高壯觀天地間。東君先生的書法博采古今名家,卻決不肯做一家一派的“傳人”,他甚至不愿意為了所謂的“自成一家”而去設計、固守什么“個性特征”,比如“扁勢”“方勢”“倚山之勢”“碑味”“帖味”等等。因為他的經歷告訴他,要熱愛大自然和尊重人類,春花秋月各擅勝場,要有“個性”,但不能僵化個性辜負了自然和人生的千姿百態。

????何東君《王昌齡出塞詩》

????何東君《王昌齡詩》

????草書,是東君先生鐘愛的書體。他收集、臨摹了大量古今草書名家法帖,平素喜以草書抒情言志,對草圣張旭“有動于心必于草書焉發之”深有同感,但他不愿讓自己的草書呈現出張旭狂放不羈的意態;他欣賞懷素草書字字飛動的靈氣,但對懷素的“圓轉”則不打算全盤接受;他欽佩鮮于樞的氣勢筋骨,又總想在自己的作品中加入一些不那么規矩整齊的拙趣。祝允明的天真縱逸,王鐸的“以奇寓正,縱而能斂”,傅山的雄奇渾厚,在《東君書法》中都有一些痕跡,又都有一些變動。早年他曾專心摹仿“毛(澤東)體”,人謂“神似”,但自五十歲以后,他放棄了這種在別人看來殊為不易的“神似”。

????拋開了門派的羈絆,放下了“自成一體”的負擔,東君書法進入了收發由心,隨物抒懷的自由境界。《廬山謠》氣勢豪邁,《山居秋暝》清新恬靜,《赤壁懷古》瀟灑達觀,《登高》中點畫飄飛,正合于風急天高、多病登臺的悲涼氛圍,《題破山寺后禪院》的線條宛若春藤繞樹、枝葉婆娑,真有禪房花木深的實感……正所謂涉樂方笑,言哀已嘆,恰似《書譜》對王右軍的描述——“寫樂毅則情多怫郁,書畫贊則意涉瑰奇,黃庭經則怡懌虛無,太師箴則縱橫爭折。暨乎蘭亭興集,思逸神超;私門誡誓,情拘志慘。”不必硬求“個人風格”,而風格自顯!

????登高壯觀天地間。閱盡春秋的東君先生對于世間萬物產生了發自心底的包容之心。在他看來,美與丑、強與弱、大與小、是與非、善與惡、真與偽,往往并不絕對,可以對立統一,可以互相轉化。人生如此,書法同樣如此。

????對事物的兼容,對自己的自信,使東君書法卸去了“不能失誤” “不能小氣”,不能這樣,不能那樣的思想包袱、精神枷鎖。容人所難容,發人所未發,于是他的作品就具有了一種與眾不同的奇宕之氣。巧與拙、實與虛、疾與徐、濃與淡、輕與重、疏與密,都成為他隨意點染、盡情揮灑的工具。他深知,有無相生、長短相形、高下相傾、前后相隨的辯證法無處不在。在動態中變換,在行進中增減,乃至于挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,實有無窮快樂!在此基礎上,他深刻理解了傅山關于“寧拙勿巧,寧丑勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排”的論述,領會了毛澤東在《漁家傲·反第二次大圍剿》中所說的“枯木朽株齊努力”的境界。在《送杜少府之任蜀州》《秋詞》《春曉》《唐詩四首》等作品中,這些理念得到了充分體現。

????每一幅東君書法作品,都有著自然的完整性。無論是表現何種內容,何種心情,都有渾然一體的篇章之感。而在一篇之中,又總有一種內聚之力。

????有一派草書家,極力追求線條連綴,全篇從頭到尾蜿蜒相接,稱為“一筆書”,此時的草書,內容退居次要,點線成為主角,類似于繪畫。而東君草書,與其說是飛舞的點線,不如說是快寫的詩文。在他的作品中,上下句之間總有句讀之感,意群和詞組相對聚合,中心字句突出表現,有明顯的詩文節奏之美。在這種節奏引領之下,你也自然合上了節拍,舍去了字字細摳的小氣,加入到一句一句吟誦,一篇一篇賞析之中。這種詩韻節律和篇章的整體感,在那些同時兼為文學家和書法家的古代大師的作品中,時有流露。即使是十分強調連貫流暢的草書,也不例外,如黃山谷的《花氣詩》《洛陽雨霽詩》,王鐸《草書杜甫詩卷》。在這一點上,可以說東君書法繼承了傳統,當然,是借助書法之外的途徑。

????登高壯觀天地間。何東君先生數十年“置身須向最高處”的志向、理論和實踐,把他引上了一座又一座人生的高峰,在他的書法中融入了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣概,也為我們理解他的情懷、他的書法提供了難得的法門。

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張錦近照

??? 張錦簡介:

??? 張錦,寧夏同心人,新華社高級記者。新華社原黨組成員、秘書長。現為新華書畫院院長,中國書法家協會會員。?

張錦《習近平同志念奴嬌詞》
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張錦《江城子六十感懷》?

????結緣書法,莫逆之友

????文/蘇適

????我和張錦同志因書法而結緣、而相識、而相知。多年來,每每晤面他都尊稱我為導師,其實他為人謙和,虛心好學,我更愿視他為莫逆之友。

????算來我們大概有半年多時間未見面了。今天,他專程到寓所來看我,并帶來幾幅行草書法近作讓我“指點”。展開一看,不禁令人眼前一亮,心里涌動出無限驚喜。只見他作品中字里行間所表現出的流暢飛動的點劃、豪放雄勁的筆力以及灑脫漂亮的章法布局,簡直令人難以置信。我不由得脫口而出:“太棒了,進步的也太快了!要寫幾句話夸夸!”

????張錦同志作為新華社秘書長,其工作的繁忙可想而知。原本以為他接觸書法更多地應是籍以修心養性,可誰知他染上這一嗜好便欲罷不能。想來也不無理由,多年來我在小湯山基地親眼目睹了他忘我的創作狀態。不知道有多少個雙休日,他伏案一站就是一天。每逢有得意之作便送我一看,不提出意見還決不放過。這種對書法的無比熱愛和“臨池不輟”的勤勉,著實令人感動。

????還想提及的是,記得幾年前我和他去首都博物館參觀中國古代書法展,言談話語之中他所顯露出豐富的中國書法史知識和深厚的文化素養令人信服,再加上他多年來對傳統書法堅持不懈的臨摹和研習,打下了堅實的技法基礎。高水平的文化底蘊輔之于扎實的技法基礎,意和技,心和手的緊密結合,也難怪取得今天這樣飛速的進步。

????書法是中國幾千年來文化的精粹,是古人艱辛勞動所創造出來的燦爛結晶,我們后人只能是心存敬畏,堅守傳統,不能“走偏”。他就是這樣一步步走的!我深知走的艱辛,但走得精彩,作為長者我很欣慰。

????張錦同志做了一輩子新聞人,在書法研習和創作上也以寫新聞所堅守的“準確、鮮明、生動”三個尺度高標準來要求自己。

????“百尺竿頭更進一步”,祝張錦同志的書法水平仍能像今天這樣以令人驚喜的速度前進。

????蘇適于北京后海聽雨樓

????2014年11月18日

張錦《王國維人生三境界》

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張錦《王維使至塞上》
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張錦《王令七言詩》?
張錦《弘道養正》橫幅

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馮誠近照
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??? 馮誠簡歷:

??? 馮誠,甘肅臨洮縣人,新華社高級記者,現任新華社江蘇分社社長,黨組書記。現為新華書畫院副院長,中國書法家協會會員。
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馮誠《李白將進酒》(節選)

????“誠”字為先——馮誠先生其人其書

????文/孫曉云

????馮誠先生為人和他名字一樣,以“誠”字為先。

????“誠”是精誠的誠,對國家、對工作、對人都有一種精誠的品質,誠實的性格,忠誠的人品。這個“精誠”還體現在他做學問方面——從他的書法就能體現出來,所謂字如其人便是如此。我與馮誠先生是一見如故,他第一次給我看他字的時候,我就眼前一亮,感覺到就是“誠”字。他對中國傳統文化的繼承,對書法傳統誠心的學習,全部體現在這里面了。所以,他在字里行間反映出來的就是一種正氣,一種踏實之氣,一種對傳統文化繼承的誠懇的心態。

????此外,馮誠先生對自己也有著嚴格的要求。我知道他鋼筆字寫得也很漂亮,每次我們見面他都會翻出手機里自己的一些作品來給我看,他不求表面上抓住人眼球的所謂張揚的效果,而是潛下心做一種完全不引人矚目的扎實的基本功訓練。

????馮誠先生的魏碑和草書也讓我眼前一亮。他的草書寫得非常標準,一眼看去,每個字都章法嚴格——他正是這樣的人,我毫不意外他會如此認真嚴謹。他的魏碑,每個字都很莊重。而魏碑每個字的結構都要做到扎實、穩重是很難的,往往顧得上用筆顧不了結構,顧得上結構用筆就飄掉了。所以我們都說,魏碑和楷書是連在一起的,沒有用筆扎實的楷書基本功,寫別的字體也只是浮在上面。

????馮誠先生在魏碑上下的工夫是我想不到的。一般人到了這個年紀,再重新回頭寫魏碑是一件很艱苦的事情,但是他做到了迎難而上。他的作品,以扎實的基本功來真正地告訴別人,書法是怎么回事,對待書法的態度應該是什么樣。

????我正是被馮誠先生的人品和學識所折服,也是被他以身作則的態度所折服。雖然我們隔很長時間才會見一次面,但看到他的作品,感受到這份“誠”,感覺就非常親切。

????“誠”是當今社會最重要,也是當下最缺乏的品質。在實現中華民族的中國夢的進程上,應該像馮誠先生一樣,清醒地認識現在的浮躁風氣,清醒地回到自己傳承的位置。

????這個時代不缺大師、大家,缺乏的是這種誠懇的精神,是誠信的信仰。看到他的字,對我也是一種啟發:我做不成大師名家,對這些也沒有興趣,但我希望我能夠真正進入書法之中,寫的東西是雅俗共賞的。大家喜歡我的作品,得到大家的肯定,我覺得比什么都好,比收獲再多的名利都開心。

????馮誠先生在這個方面也做出了一種表率。作為領導干部,他能率先成為尊重、深入傳統的典范,他對于傳統書法持之以恒地堅持鉆研,會產生非常好的效應。如果每個人都能像馮誠先生這樣沉下心來,對傳統持以敬畏的態度,潛心地、不畏艱難地、一步一個腳印地做一件事情,這才是最令人期待的。?

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馮誠《哥舒歌》
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馮誠《王之渙涼州詞》
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馮誠《王鐸五言詩》
馮誠《王維五言詩》
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馮誠《韋應物五言詩》

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